第836页
 御义口传下
|
|
寿量品
御义口传云：寿量品者，十界众生之本命也。此品云本门者，云入本之门也。将凡夫血肉之色心，谈是本有，故云本门。未至此重，是云始觉，云鎅门也；悟此者，云本觉、云本门也。所谓南无妙法莲华经，是一切众生本有之所在，是以经云“我实成佛已来”也。
分别品
御义口传云：此品是于上品时，闻本地无作三身如来之寿，故于今品信解上品之无作三身，而分别其功德。功德者，十界各各当体之三毒烦恼，至此品时，立即分别为妙法之功德也。其功德者，本有之南无妙法莲华经是也。
随喜品
御义口传云：此品说随喜于妙法功德之事。五十展转之五，是妙法五字也；十者，十界之众生也；展转者，一念三千也。教相时，是校量第五十人随喜之功德。五十人者，一切众生也。妙法之五十人，展转说妙法莲华经故。所谓展转南无妙法莲华经也。
法师功德品
御义口传云：无作三身也、如来之寿也、分别功德也、随喜也、皆己身上之事也。是以，父母所生六根，是清净且自在无碍。既是妙法之六根，十界三千之六根皆清净矣。既是莲华所具之六根故，绝无不净。以此六根，见闻觉知南无妙法莲华经时，是本来本有之六根清净也。
不轻品 |
|
|
|
