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 立正安国论
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饥疫益见侵逼，乞食充衢，伤亡满目，卧尸可以为台，并骸可以为桥。观夫二离璧合，五纬珠连，三宝在世，百王未穷，何此世早衰？其法早废？是为何祸，是由何误？
主人曰：余正为愁此事，愤悱满胸臆。客来既共为嗟叹，愿多研讨。
夫出家入道者，总期依法成佛，然今神术不显，佛威不验，具观当世之体，愚而启后生之疑。然则仰圆覆以吞恨，俯方载而深虑，试抒微见，聊披经文，则知世皆背正，人悉归恶。故、善神舍国而去，圣人辞所不还。是以，魔来鬼来，灾起难起。不可不言，不可不恐！
客曰：天下之灾，国中之难，非余独叹，众皆悲之。今入兰室，初承芳词，得知神圣辞去，灾难并起，是出何经典，可闻其证否？
主人曰：其文繁多，其证弘博。
金光明经云：“于其国土，虽有此经，未尝流布，生舍离心，不乐听闻，亦不供养、尊重赞歎。见四部众，持经之人，亦复不能尊重，乃至供养。遂令我等，及余眷属，无量诸天，不得闻此，甚深妙法。背甘露味，失正法流，无有威光，及以势力。增长恶趣，损减人天，坠生死河，乖涅槃路。世尊！我等四王，并诸眷属，及药叉等，见如斯事，舍其国土，无拥护心。非但我等，舍弃是王，亦有无量，守护国土，诸大善神，皆悉舍去。既舍离已，其国当有，种种灾祸，丧失国位。一切人众，皆无善心，唯有系缚、杀害、瞋诤，互相谗谄，枉及无辜。疫病流行，彗星数出，两日并现，薄蚀无恒，黑白二虹，表不祥相。星流地动，井内发声，暴雨恶风，不依时节，常遭饥馑，苗实不成。多有他方，怨贼侵掠，国内人民，受诸苦恼，土地无有，所乐之处”。 |
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