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 祈祷经送状
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不待言，今生息灾延命，得胜妙之大果报，广宣流布大愿，亦必得成就者也。
三、来信云：“十七出家后，未带妻、不食肉”等。于信权教，作大谤法时，纵称是如何持戒之行人，亦以背法华经之谤法罪故，而较之正法破戒之大俗众，犹劣百千万倍。彼谤法之比丘，纵有持戒，仍坠无间。正法之大俗众，虽为破戒，亦成佛无疑故也。但今汝身，是舍念佛等之权教，归信正法故，诚为持戒中之清净圣人。尤以作比丘，而为权宗之人，尚且如此，况正法之行人耶！设使权宗时带有妻儿，遭遇如此大难，亦须舍之而弘通正法，而汝本是圣人一事，殊是善哉、殊是善哉！
善须留意者，向后远离家室之累，一身无碍，责国中之谤法，助释尊之化仪可也。更者，向后诵此一卷书，誓祷于佛天，须尽力弘通。但此书只为有志于弘通之人，纵为此经行者，倘不堪器用者，勿为轻易授与。勉之、勉之！恐恐谨言。
文永十年癸酉正月二十八日 日 莲 花押
覆最莲法师 |
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