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 一生成佛抄
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经卷，散花拈香，皆纳于我一念之功德善根也，须具此信心也。
依之，净名经中，明诸佛之解脱，若求于众生之心行，众生即菩提也、生死即涅槃也。又云，众生心污，则土亦污，心清则土亦清；云净土，云秽土，土无二隔，只因我等之心有善恶耳！云众生、云佛者亦如此。迷时名众生，悟时名佛耳！譬如闇镜，磨之则明如玉。只今一念无明之迷心，是未磨之镜也；磨之，必成法性真如之明镜。须深发信心，日夜朝暮，磨之不懈。如何磨之？但唱奉南无妙法莲华经，是云磨也。
夫妙者是何心耶？只我之一念心，不思议云妙耳。不思议者，心所不及，语所不及。然则，寻觅所起之一念心，若言其有，则无色无质。若言其无，则种种心起。不可思为有，亦不可思为无。有无二语既不可及，有无二心亦不可及。非有无，而又徧有无，中道一实之妙体，其不思议名之为妙，此妙心名为法也。显此法门之不思议，取象于事法以譬之，乃名莲华。
一心若知为妙，余心亦可转知为妙法，是云妙经。然则，随善恶而生起念心之当体，指是妙法之体，宣说者为经王，故云成佛之直道也。深信此旨而唱妙法莲华经，其一生成佛，更有何疑！故、经文云：“于我灭度后，应受持斯经。是人于佛道，决定无有疑”。绝不可有所不审。惶恐、惶恐！一生成佛之信心，南无妙法莲华经、南无妙法莲华经。
日 莲 花押 |
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