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 本尊问答抄
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顶经、苏悉地经二经之疏，于叡山建立总持院，作第三代座主。天台之真言自此始。
又、智证大师，赞岐国人，天长四年，十四岁时登叡山，为义真和尚弟子。于日本国受教于义真、慈觉、圆澄、别当等诸德，习传八宗。仁寿元年，奉文德天皇之敕，入汉土，宣宗皇帝大中年间，就法全、良諝和尚等诸大师，前后七年，尽习显密二教。天安二年归朝，为文德、清和等皇帝之师。为现为当，如月如日，代代明主，时时臣民，信仰有加，无不归依，故愚痴一辈，偏信而已。诚是不背“依法不依人”之金言，何能不依佛而依弘法等之人耶？所诠，其意如何？
答：夫教主释尊入灭一千年之间，月氏佛法弘通之次序，先五百年小乘，后五百年大乘，小大、权实虽有争议，显密之别甚微。入像法十五年，佛法渡汉土，始有儒道与释教之诤论，虽难定其胜劣，而佛法渐次弘通，小大、权实之诤论兴起，然亦无甚大之相违。佛法渡汉土六百年，玄宗皇帝御宇，善无畏、金刚智、不空之三三藏，由月氏入渡后，建立真言宗，无理将华严、法华等诸宗贬抑，上自一人，下及万民，均思真言之与法华经，违如云泥。其后，德宗皇帝御宇，有名妙乐大师者，虽确知真言远劣于法华经，然未多作显说，法华、真言之胜劣，遂无人辨之矣！
日本国、人王三十代，钦明在位时，佛法由百济国渡来，其始，神佛诤论甚烈，历三十余年，至三十四代、推古天皇御宇，圣德太子始弘通佛法。有慧观、观勒二上人，自百济来弘三论宗。孝德御宇，道昭传禅宗；文武御宇，新罗国、智凤传法相宗。第四十四代、元正天皇御宇，善无畏三藏传大日经，然而未弘。圣武御宇，审祥大德、朗辨僧正等传华严宗。人王四十六代、孝谦天皇御宇，唐代鉴真和尚传律宗与法华经，弘律而未弘法华。 |
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