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 本尊问答抄
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答：普贤经云：“此大乘经典，诸佛宝藏，十方三世、诸佛眼目，出生三世、诸如来种”，又云：“此方等经，是诸佛眼。诸佛因是，得具五眼。佛三种身，从方等生。是大法印，印涅槃海。如此海中，能生三种，佛清净身。此三种身，人天福田，应供中最”。此等经文，佛是所生，法华经是能生。佛是身，法华经是神。若然，则木像画像之开眼供养，仅限于法华经。而今，设立木画二像，以大日佛眼之印与真言为开眼供养，最为逆误。
问云：以法华经为本尊，与以大日如来为本尊，孰为胜？
答：如弘法大师、慈觉大师、智证大师之义，大日如来为胜，法华经为劣。
问云：其义如何？
答：弘法大师之秘藏宝钥十住心云：“第八法华、第九华严、第十大日经”，是由浅入深。慈觉大师之金刚顶经疏、苏悉地经之疏，智证大师之大日经指归等云：“大日经第一，法华经第二”。
问：汝意云何？
答：释迦如来、多宝佛，总十方诸佛之评定云，已今当，一切经中，法华最为第一。
问：今、日本国中，天台、真言等诸僧及王臣、万民疑云，日莲此法师，胜得弘法、慈觉、智证大师等耶，如何？
答：日莲反诘云，弘法、慈觉、智证大师等，是胜过释迦、多宝、十方诸佛者耶 此其一？今、日本国王万民，悉是教主释尊之子也。释尊最后之遗言云：“依法不依人”。云法华最第一者是依法也。今之谓三大师等为胜者，其诸僧、王臣、万民，乃至所从、牛马等，岂非不孝之子耶 此其二？ |
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