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 四信五品抄
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间之佛语，举之题妙法莲华经，次下领解云：“如是我闻”。
问：不知其义之人，但唱南无妙法莲华经，得具解义之功德否？
答：小儿含乳，不知其味，自然益身。耆婆妙药，谁辨服之？水无心而能消火，火之烧物，岂有觉耶？龙树、天台皆此之意，特重示之。
问：何故题目含万法耶？
答：章安云：“盖序王者，叙经玄意。玄意述于文心，文心莫过迹本”。妙乐云：“出法华文心，辨诸教所以”。浊水无心，得月自清。草木得雨，岂有觉而花开耶？妙法莲华经五字，非经文，非其义，只唯一部之意耳。初心行者，虽不知其心而行之，自然当意。
问：汝弟子无一分之解，但一口称南无妙法莲华经，其位如何？
答：此人非只超过四味三教之极位，及尔前之圆人，将又胜过真言等诸宗之元祖畏、严、恩、藏、宣、摩、导等，百千万亿倍。请国中诸人切勿轻贱我之末弟等！进而寻其过去，皆是供养八十万亿劫之大菩萨也。岂非熙连一恒之人欤！退而论其未来，亦必是超过八十年布施，具备五十功德者也。如天子之怀于襁褓，大龙之始生，勿蔑如、勿蔑如！妙乐云：“若恼乱者，头破七分。有供养者，福过十号”。优陀延王蔑贱宾头卢尊者，七年之内丧失其身；相州流罪日莲，百日之内而遇兵乱。经云：“若复见受持、是经典者，出其过恶。若实若不实，此人现世，得白癞病......诸恶重病”，又云：“当世世无眼”。明心与圆智，现得白癞，道阿弥成无眼者，国中疫病是头破七分也。以罚推德，我门人等是福过十号无疑者也。 |
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