第361页
 四信五品抄
|
|
者，此之谓也。
问曰：其证如何？
答曰：止观第六云：“前教所以高其位者，方便之说；圆教位下者，真实之说”，弘决云：“前教下，正判权实。教弥实，位弥下；教弥权，位弥高故”，又、记九云：“判位者，显观境弥深，实位弥下”。他宗且置之，天台一门学者等，何搁实位弥下之释，而用慧心僧都之笔耶？畏、智、空，及觉、证之事，须追习之，此大事也、大事也。一阎浮提第一之大事也！有心人闻后再责我可也。
问曰：末代初心行者须制止何物耶？
答曰：制止檀戒等之五度，使一向称南无妙法莲华经，是为一念信解初随喜之气分，是则此经之本意也。
疑曰：此义未曾见闻，惊心惑耳，恳请引据证文，明以示之。
答曰：经云：“不须为我复起塔寺，及作僧坊，以四事供养众僧”。此经文是明白制止初心行者檀戒等五度之文。
疑曰：汝所引经文，仅制止寺塔及众僧，并未及于诸戒等欤。
答曰：举初略后。
问曰：何以知之？
答曰：其次之第四品之经文云：“况复有人，能持是经，兼行布施持戒等”，经文分明制止初 |
|
|
|
