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 报恩抄
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河，法华经是能尽纳露、涓、井、江、小河、大河、天雨等，一滴不遗之大海也。
譬如身热者处大寒水之边则凉爽，卧小水之边则不减其苦。五逆、大谤法之一阐提人，处阿含、华严、观经、大日经等之小水边，难散大罪之大热；若卧于法华经之大雪山，则五逆、诽谤、一阐提等之大热，顷刻可散。是以，愚者必须信法华经。诸经题目同是易唱，然愚者所唱法华经题目与智者所唱权经题目，其功德有天地云泥之差。
譬如纲索虽大力难断，小力用小刀即可断之。譬如坚石，持钝刀虽大力亦难破，持利剑虽小力可破之。譬如虽不识药，服之病止；食饭，不能止病。譬如仙药延寿，凡药虽能治病，不能延寿。
疑云：二十八品中，何者为肝心？
答云：或云品品随事皆肝心，或云方便品、寿量品肝心，或云方便品肝心，或云寿量品肝心，或云开示悟入肝心，或云实相肝心。
问云：汝意云何？
答云：南无妙法莲华经肝心也。
问云：其证如何？
答云：阿难、文殊等云：“如是我闻”。
问云：其意云何？
答云：阿难、文殊八年间，于此法华经之无量义，无一句、一偈、一字之遗阙，悉皆听闻。佛灭后结集时，九百九十九人之阿罗汉，染笔首先必书写妙法莲华经，其次乃唱如是我闻，可见妙法 |
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