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 报恩抄
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表僧正，初为传教大师之师，其后转成传教大师弟子。日莲为景信所仇，脱出清澄山之际，幸得二人掩护潜行得免，此是天下第一之法华经之功劳也，后生何用置疑！
问云：法华经一部八卷二十八品中，何物是肝心？
答云：华严经之肝心，是大方广佛华严经；阿含经之肝心，是佛说中阿含经；大集经之肝心，是大方等大集经；般若经之肝心，是摩诃般若波罗蜜经；双观经之肝心，是佛说无量寿经；观经之肝心，是佛说观无量寿经；阿弥陀经之肝心，是佛说阿弥陀经；涅槃经之肝心，是大般涅槃经。如是一切经皆是以“如是我闻”以上之题目，为其经之肝心。大称大，小称小，皆以其题目为肝心。大日经、金刚顶经、苏悉地经等，亦复如此。
佛亦如此，大日如来、日月灯明佛、燃灯佛、大通佛、云雷音王佛，是等诸佛之名，具有其佛种种之德。今之法华经亦复如此。如是我闻之上，妙法莲华经五字即一部八卷之肝心，亦复是一切经之肝心，一切诸佛、菩萨、二乘、天人、修罗、龙神等顶上之正法也。
问云：不识南无妙法莲华经之心者所唱，与不识南无大方广佛华严经之心所唱，是齐等耶？抑或是有功德深浅之差别耶？
答云：深浅有别。
疑云：其心如何？
答云：小河可纳露、涓、井、渠、江之水，而不能纳大河。大河可纳露，甚至摄小河，然不能纳大海。阿含经如纳井、江、露、涓之小河，方等经、阿弥陀经、大日经、华严经等是纳小河之大 |
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