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撰时抄
论师不礼弥勒菩萨,大慢婆罗门以四圣为座,大天为凡夫而僭称阿罗汉,无垢论师自谓五天第一,此等皆是堕阿鼻无间之罪人也。汝何得自称一阎浮提第一之智人,而独免于堕地狱耶?可怖、可怖!
  答云:汝其识得七慢、九慢、八慢等耶?大觉世尊称三界第一,一切外道指说,现今、天即降罚,大地破裂将没其身云。日本国七寺、三百余人云,最澄法师是大天之苏生、铁腹之再诞乎?而天未降罚,反守护左右;地未裂陷,坚如金刚。传教大师建立叡山,为一切众生之眼目,终局,七大寺降为弟子,诸国作檀那。是以,真实为殊胜,而称殊胜者虽似慢,乃成大功德者也。传教大师云:“天台法华宗胜诸宗者,据所依经故。不自赞毁他”。法华经第七云:“众山之中,须弥山为第一。此法华经,亦复如是。于诸经中,最为其上”。此经文是谓,已说之华严、般若、大日经等,今说之无量义经,当说之涅槃经等五千、七千、月支、龙宫、四王天、忉利天、日月中之一切经,尽十方界之诸经,如土山、黑山、小铁围山、大铁围山。传于日本国之法华经,乃如须弥山。
  又云:“有能受持,是经典者,亦复如是。于一切众生中,亦为第一”。以此经文案之,是说诸持华严经之普贤菩萨、解脱月菩萨等、龙树菩萨、马鸣菩萨、法藏大师、清凉国师、则天皇后、审祥大德、良辨僧正、圣武天皇,持深密般若经之胜义生菩萨、须菩提尊者、嘉祥大师、玄奘三藏、太宗、高宗、观勒、道昭、孝德天皇,持真言宗大日经之金刚萨埵、龙猛菩萨、龙智菩萨、印生王、善无畏三藏、金刚智三藏、不空三藏、玄宗、代宗、惠果、弘法大师、慈觉大师,持涅槃经之迦叶童子菩萨、五十二类、昙无忏三藏、光宅寺之法云、南三北七之十师等,末代恶世之凡夫虽

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撰时抄 54 身延
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