第264页
 如来灭后五五百岁始观心本尊抄
|
|
诳称由天竺受持而来。天台之学者或喜其同于自宗，或贵远而贱近，或舍旧而取新，是以，魔心愚心出现。然所诠既非一念三千之佛种，有情之成佛、木画二像之本尊，有名无实也。
问曰：上述之大疑难，未闻其会通，如何？
答曰：无量义经云：“虽未得修行六波罗蜜，六波罗蜜自然在前”。法华经云：“欲闻具足道”。涅槃经云：“萨者名具足”。龙树菩萨云：“萨者六也”。无依无得大乘四论玄义记云：“沙者译云六，胡法以六为具足义也”。吉藏疏云：“沙者翻为具足”。天台大师云：“萨者梵语，此翻妙”取意。私加会通，恐黩本文。虽尔，文心者，释尊之因行果德二法，具足于妙法莲华经五字，我等受持此五字，彼之因果功德，自然让与。
四大声闻之领解云：“无上宝聚，不求自得”，是我等己心之声闻界也。“如我等无异，如我昔所愿，今者已满足，化一切众生，皆令入佛道”，妙觉释尊是我等之血肉，因果之功德莫非骨髓乎？宝塔品云：“其有能护，此经法者，则为供养，我及多宝......亦复供养，诸来化佛，庄严光饰，诸世界者”，释迦多宝十方诸佛，我佛界也。绍继其迹，受得其功德，“须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提”是也。
寿量品云：“然我实成佛以来，无量无边，百千万亿、那由佗劫”，我等己心之释尊是五百尘点乃至所显三身，无始之古佛也。经云：“我本行菩萨道，所成寿命，今犹未尽，复倍上数”，我等己心之菩萨等也。地涌千界菩萨，己心释尊之眷属也。例如太公、周公旦等者，是周武臣下、成王幼稚之眷属。武内大臣是神功皇后之栋梁、仁德王子之臣下也。上行、无边行、净行、安立行 |
|
|
|
