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生死一大事血脉抄
之泪难禁。而不信法华者,“其人命终,入阿鼻狱”,定将是有狱卒来迎执手乎!苦矣、苦矣!十王必予裁处,俱生神当予呵责欤。
  今、日莲之弟子檀那等,唱奉南无妙法莲华经者,将得千佛授手之事,试思瓜豆之蔓伸手来迎是何情景。
  过去法华经结缘强盛故,现在受持此经,未来成就佛果之事,不可有疑!过去之生死、现在之生死、未来之生死,三世生死不离法华经,是云法华之血脉相承也。谤法不信者,如经云:“则断一切、世间佛种”,断绝成佛之种子,故、生死一大事之血脉无之矣。
  总之,日莲弟子檀那等,无自他彼此之心,成水鱼之思,异体同心,唱奉南无妙法莲华经之处,是云生死一大事之血脉也。而今,日莲弘通之所诠,此也。若然,广宣流布之大愿,其必成就者矣。反之,日莲弟子中,若有异体异心者,则如城者破城也。
  为使日本国一切众生信法华经,而继成佛之血脉,日莲反遭种种之难,结果流放来此岛。而贵君随顺日莲,又遭遇法难之事,察君心中所思,倍感心痛。金,大火不烧,大水不漂不朽;铁,水火俱不堪。贤人如金,愚人如铁。贵君岂非真金哉?持有法华经之金故。经云:“众山之中,须弥山为第一,此法华经,亦复如是”,又云:“火不能烧,水不能漂”。
  是由过去宿缘,今度来成日莲弟子者欤!释迦、多宝当有知矣。“在在诸佛土,常与师俱生”,岂是虚事也。
  殊以生死一大事血脉相承为询,此先代未闻之事也。可贵、可贵!此文详悉,希能有所心得,

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生死一大事血脉抄 51 最莲法师日净 佐渡塚原
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