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 覆四条金吾书其二
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所持，不妄语戒之所诠，一切经是也。皆不可疑之！但、此是总相。别而言之，同是出自如来金口，有小乘、大乘、显、密、权经、实经之别。
今法华经说“正直舍方便”、“世尊法久后，要当说真实”故，谁人可疑此经耶？更加有多宝如来证明，诸佛上达梵天之舌相，故此经虽是一部，实为三部；虽是一句，实为三句。虽是一字，实为三字也。此法华经一字之功德，尽纳释迦、多宝、十方诸佛之功德。譬彼如意宝珠，一珠同于百珠，一珠雨无量之宝，百珠亦是无尽之宝。例如磨百草为一丸，乃至百丸，一丸、百丸其治病同。又如大海之一渧而备众流，一海摄万流之味。
妙法莲华经是总名，二十八品是别名。月氏是天竺之总名，别是五天竺。日本是总名，别有六十六州。如意宝珠是释迦佛之舍利。龙王受得，戴于顶上，帝释持之以降宝。佛身骨之成得如意宝珠者，以无量劫来所持大戒，薰身染骨，而成济助一切众生之珠。例如虎骨之碎犬牙，鸬气之消鱼骨。乃至师子之筋，架作琴弦而弹之，则他一切兽筋所作琴弦、不切而断。佛说法称师子吼，乃至法华经是师子吼之第一。
佛具三十二相。一一之相，皆百福庄严。肉髻、白毫等如菓。因位之华，成就功德等而备三十二相。乃至无见顶相云者，释迦佛身高丈六，竹杖外道不能量得释尊身长，欲见佛顶，非其所能及。应持菩萨亦不能见得佛顶，大梵天王亦不能见得佛顶。若问此是何以故，此是释迦佛过去恭敬父母、师匠、主君，以顶触地，而感得此相也。
乃至云梵音声者，佛之第一相也。小王、大王、转轮王等，皆备此相之一分，以其一言而国或 |
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