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寒冰地狱 |
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| [han2 bing1 di4 yu4] 受寒风冰冻所苦的地狱。谓八寒地狱等，但、地狱的名数于诸经论各有异同。<十住毘婆沙论>第一卷(大正第二十六卷第二一页)列举有十寒地狱的名称。<覆大田夫人书其二>引用<涅槃经>第十一卷的经文(同第十二卷第四三○页)云：“八种寒冰地狱，所谓阿波波地狱、阿吒吒地狱、阿罗罗地狱、阿婆婆地狱、优 罗地狱、波头摩地狱、拘物头地狱、芬陀利地狱”(第一○五二页)。日莲大圣人又说此地狱是“或依受寒所袭之声，或依现于身之色等而名之…受寒所袭之颤抖声，所谓阿波波、阿吒吒、阿罗罗等；受寒所袭之身赤红，所谓红莲、大红莲等也”(第一○五三页)。所谓红莲、大红莲是指优 罗(青莲华)、波头摩(红莲华)、拘物头(赤莲华)、芬陀利(白莲华)等，谓因酷寒而皮肤冻裂如莲花绽开的模样。同抄又云：“若言是何等人堕此地狱者，此世偷人衣服，虽见父母、师匠等受寒，而我温暖度日之人也”(同前)，明示堕此地狱的业因。 |
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无间地狱 |
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| [wu2 jian4 di4 yu4] 无间是梵语av1ci的译名。音译为阿鼻。八大地狱(八热地狱)之一。亦称无间大城、阿鼻地狱、大阿鼻地狱、阿鼻大城。无间断遭受大苦，故有此名。<涅槃经>第十九卷载有：“阿者言无，鼻者名间。间无暂乐，故名无间”(大正第十二卷第四八○页)。位于欲界最底层，纵横八万由旬，有七重铁城与七层铁网围绕。犯五逆罪与诽谤正法者，堕于此中。关于无间地狱的苦恼、住处、寿命长短、业因，<显谤法抄>有说：“第八、大阿鼻地狱，又名无间地狱。在欲界最底，大焦热地狱下。此地狱，纵广八万由旬，外有七重铁城。地狱之极苦，此且略之。前七大地狱，及别处一切诸苦为一分，大阿鼻地狱之苦胜其千倍。此地狱之罪人，见大焦热地狱之罪人，如他化自在天之乐。若闻此地狱之臭，四天下、欲界、六天之天人皆死。然有出山、没山之山遮阻此地狱之臭气，而不能到人间，故住此世界者不死。若佛具说此地狱之苦，闻之者必吐血而死，故、佛乃不为详说。此无间地狱之寿命长短，一中劫也…若言其业因，造五逆罪之人，必堕此地狱”(第四六七页)。指出堕于无间地狱的业因，是犯五逆罪与诽谤正法。<法莲抄>亦教示：“一百二十八地狱为轻罪者住处，八大地狱为重罪者住处。八大地狱中，七大地狱为十恶者住处，第八之无间地狱是五逆、不孝、诽谤之三者住处”(第一○八三页)。五逆罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。比此五逆罪更重的罪是诽谤正法，迫害法华经行者的罪。<显谤法抄>又说：“以恶口及杖，打掷法华经行者，其后虽忏悔，罪未灭尽，犹千劫间堕阿鼻地狱。经忏悔之谤法罪，尚千倍重于五逆罪，况于不忏悔之谤法，其出阿鼻地狱之期，难矣”(第四六八页)。又称，虽言无间地狱，亦在己心之内。<观心本尊抄>云：“乃至无间大城之大火炎等，此等皆我一念之十界乎？己身之三千乎”(第二六一页)。<覆上野遗孀女居士书>亦说：“夫云净土、云地狱，非存于外，只在我等之胸间耳”(第一五八六页)。真正的大白法才可将此现实的地狱世界变成常寂光土。<报恩抄>云：“日莲慈悲旷大，南无妙法莲华经，万年之外，必流布至未来而无尽。有为日本国一切众生开盲目之功德，遮断无间地狱之道”(第三四八页)。流布三大秘法的妙法，才是遮断无间地狱的根本之道。<覆上野遗孀女居士书>更说：“奉持法华经者得悟地狱即寂光也。纵于无量亿岁间修行权教，若离法华经，当常在地狱也”(第一五八六页)。 御 书 立正安国论(第二八页) 开目抄(第二五一页) 木绘二像开眼之事(第四九一页) |
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无间地狱之业 |
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| [wu2 jian4 di4 yu4 zhi1 ye4] 堕入无间地狱的业因。指五逆罪与诽谤正法。<法莲抄>云：“八大地狱为重罪者住处。八大地狱中，七大地狱为十恶者住处，第八之无间地狱是五逆、不孝、诽谤之三者住处”(第一○八三页)。<生死一大事血脉抄>引用<法华经>譬喻品第三的经文云：“而不信法华者，『其人命终，入阿鼻狱』，定将是有狱卒来迎执手乎”(第一四○六页)。 御 书 祈祷抄(第一四二四页) 法华经 譬喻品第三(第二一二页) |
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无择地狱 |
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| [wu2 ze2 di4 yu4] 即无间地狱。无择是无间的旧译。详“无间地狱”项。 御 书 真言诸宗违异(第一四五页) |
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焦热地狱 |
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| [jiao1 re4 di4 yu4] 即炎热地狱。八大地狱的第六。热铁浆浇满其身，热苦难耐，故有此称。此地狱的情景，有狱卒令罪人趴在热铁地，从头到脚以赤铁又打又戳。业因是谓杀生、偷盗、邪婬、饮酒、妄语等，又不想求正法的邪见者，堕此地狱。 御 书 显谤法抄(第四六五页) |
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等活地狱 |
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| [deng3 huo2 di4 yu4] 八大地狱(八热地狱)之一。被狱卒以铁棒等，从头到脚打碎，但立即又复活同前，再受责打，故有此名。位于大地之下一千由旬，大小、纵横各一万由旬。据说，入此地狱者，罪人互相抱有害心，以铁爪互相撕扯、拚斗，直至皮开肉绽，只剩下骨头为止。据称，犯杀生罪者，堕此地狱。 御 书 显谤法抄(第四六三页) |
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众合地狱 |
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| [zhong4 he2 di4 yu4] 八大地狱的第三。杀生、偷盗罪又犯邪淫者所堕入的地狱。众合是大量集合之意。众多苦痛皆逼于一身，合党相残，故名众合。与八大地狱的第一等活地狱、第二黑绳地狱同在一个地区，位于黑绳地狱之下。其寿命是以人间二百岁为一日一夜的夜摩天寿命二千岁，为此地狱的一日一夜，长达二千岁。 御 书 显谤法抄(第四六四页) |
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黑绳地狱 |
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| [hei1 sheng2 di4 yu4] 梵语kalasutra-naraka的译名。被狱卒以黑热铁绳在身上弹线，再沿线切割，或锯断，而痛苦挣扎的地狱。八热地狱(八大地狱)的第二。说于<长阿含经>第十九卷(大正第一卷第一二一页)、<俱舍论>第八卷(同第二十九卷第四一页)等。黑绳地狱是在等活地狱之下，据称所受痛苦为等活地狱的十倍。其寿命是以忉利天的一千岁(以人间的一百岁为一日一夜)为一日一夜，长达一千岁。 御 书 显谤法抄(第四六四页) |
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当世念佛者无间地狱事 |
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| [dang1 shi4 nian4 fo2 zhe3 wu2 jian4 di4 yu4 shi4] 一二六四年(日本文永元年)九月二十二日，日莲大圣人四十三岁时，著于安房国(今之千叶县)长狭郡的莲华寺，写给净圆法师的书信。就当今的念佛者将堕于无间地狱，皆是由于法然的<选择集>错误所致，指摘善导的千中无一、法然的舍闭阁抛等净土宗所倡立的邪义，皆在阻绝信仰<法华经>，此举已犯下谤法的重罪。又明示念佛者临终时的狂乱之相，说明净土三部经于末法毫无功力。 御 书 当世念佛者无间地狱事(第一○八页) |
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堕地狱 |
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| [duo4 di4 yu4] 堕于地狱。依五逆、十恶、诽谤正法等罪，而堕入地狱。 御 书 诸宗问答抄(第三九八页) |
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